刹那间

亚当 斯密是谁？

苏格兰人（与另外一个知名苏格兰哲学家休谟是朋友），18世纪后期英国知名学者，知名著作除了《国富论》外，还有《道德情操论》。终身未婚。

帝王书

《国富论》英文全名是《An Inquiry into the nature and causes of the wealth of nations》，即《国家财富的本质与原因的考察》，根本目的是思考如何增强一国实力，被后世看作古典经济学的开端，虽然着眼点是经济、生产力，但远不止于此，对社会治理、宗教、教育、基础设施、税赋、国际贸易等政治方面都有涉及，因此是不折不扣的帝王书，叫《斯密论治理国政》也不为过。

《国富论》中的主要经济观点

劳动分工带来交换，产生市场。

货币长远来看都在贬值，因为货币不代表价值。“必须记住，劳动，而不是任何一种商品或一组商品，是白银和所有其他商品的价值的真正尺度。”

价格是由供求关系决定的，稀缺性意味着高价。

增长带来高工资：“不是国民财富的实际大小，而是它的不断增长，引起劳动工资的上升。”

“任何一国繁荣的最具有决定意义的标志，是它的居民人数的增长。”（中国每年新生儿1800万，印度3500万。中国是不是真的未富先老了？印度的后劲是不是比中国大的多？）

农民真正创造价值，农业不行，此国必穷；商人虽然重要，但是靠不住，资产太容易流动（别让王健林跑了！）国家绝不能交给商人治理。

技术的进步带来财富。财富的增长，除了勤奋外，节俭的生活也是必须的。“资本增加的直接原因是节俭，不是勤劳。”金融是一种工具，可以帮助实体经济。

货币只是一种符号（现在的比特币已经完全是虚拟的了，连纸质媒介都没有）。攒钱、储蓄无益，让钱去创造价值：“一个人如果不将所能支配的全部资财，自有的或向他人借来的，用在这三种用途之一，那他一定是完全疯了。”“钱生钱。当你得到了不多的钱时，常常就容易得到更多。巨大的困难是如何去得到这不多的钱。”

反对关税、退税等各种重商主义、保护主义贸易措施，主张自由贸易最终会惠及各方。自由才廉价，竞争才繁荣。反对政府干预和垄断，反对各种行业和贸易壁垒，主张公平竞争。“贪婪和不公正总是近视的。”

借债如山倒，还债如抽丝。政府的很多国债都是自己骗自己。

生产资料不能集中在少数人手中。

政府保护富人。

看不见的手

本书最有名的一个观点就是“看不见的手”，主张政府只需创造一个公平的社会环境，每个人自然会按对自己最有利的方式去改进社会，“看不见的手”实际上指的是人的逐利之心。但斯密是肯定利己心的，认为利己心与公利一致。社会、国家的大我，由无数小我组成，小我不在，大我何存？小我不旺，大我何兴？这种自由主义、市场主导的观点，迄今影响着半数乃至以上的经济学家。

殖民地

《国富论》中对殖民地用墨颇多，主要观点是殖民地应该取得与宗主国一样的政治经济地位，殖民地应该向帝国纳税，这税要公平合理，关税尽可能少，以促进双方的贸易，有利于殖民地的繁荣；同时殖民地应在帝国国会中占有与纳税份额相应的席位。

本书出版那一年，恰是美国发布独立宣言的1776年。美国因为不愿意被英国盘剥，而且第二代欧洲后代对欧洲的感情减淡，随即发生了独立战争，从英国脱离出去。

有一本科幻小说《The Moon is a harsh mistress》(有人翻译成《严厉的月亮》，但我觉得直译成《月亮是一个难搞的婊子》更合适点），讲的是殖民地月亮在电脑的带领下脱离地球统治的故事，写的很幽默。

关于图书质量

我看的是杨敬年翻译的陕西人民出版社版本，杨是个在英国接受过教育的经济学家，翻译的很有功底，虽然不能说完美；每一章前有名家点评，每一页左右都有很宽的段落小结，提纲挈领，也方便读书人自己写写画画。质量不错。唯一让人恶心的是那些童工的插图，好像我们不是这样似的。

远哲

看本书时我给未出世的儿子起名远哲，希望他走的远一些，也比他老子更聪明。当然，事与愿违的情况经常发生。

这个炎热的夏天终于要结束了。最近很忙，看书写字的时间很少。《国富论》篇幅很长，也不是一篇很快就能翻完的书，希望明天能最后看完。

《国富论》第五编《论君主或国家的收入》中，斯密对国家的支出和收入做了比较详细的分析和评论，就司法行政、公共设施基础建设、初级和高等教育、宗教与政治等方面都有很精辟的论述。他认为维护社会正义的司法机构可以靠收取申诉人的费用自给自足；地方性的支出应该由地方出；他指出国家供养的教育机构教学质量不如由学生评价和支持的体系有效果；他认为计划不如市场的作用大，一切都是围绕利益展开的。新的宗教总是比旧的有冲击力，因为分散的利益总是比集中的利于社会长治久安。税收方面，我第一次知道印花税原来一开始真的是印在一种上面有花纹的纸上的税；他辛辣的指出印花税的在欧洲的普及神速，没有什么比政府学习从人民那里捞钱速度更快的了。

“操纵和说服总是政府的最容易的最安全的手段，就像强制和暴力是最坏的和最危险的手段一样。”

“一个人如果不适当地使用人的智力，真的是比一个懦夫更加可耻，似乎使人性的更加主要的部分变成了残废和畸形。”

“一般来说，要对一个人的全部支出的奢华或节俭做出判断，或许没有一件东西能比得上他的房租。”

他仍然坚持，商人治国的国家政治是最差的，特朗普中枪了：“商人性格和君主性格的互不相容，似乎达到了无以复加的程度。”

的确，《国富论》是写给皇帝看的书。而我，可能很快要锒铛入狱了。

前天晚上和国内一家大型体检公司的二把手吃饭。俯瞰黄浦江的30楼法国餐厅，上好的勃艮第红酒，烤的鲜嫩的日本和牛。这是家上市公司，一年营收50多亿，市值近400亿。他说他们在考虑用软件来判读体检拍出来的胸片。机器阅片不仅能节省大量的成本（他们全公司一年拍片上千万张，这得多少医生！），而且能提高准确率（人看什么多了都会眼花，是人就会犯错）。我问他考虑的是国外公司（我想到的是IBM），他说国内的公司比国外的好，这东西关键是数据库，国外公司没有国内的数据库大。前天晚上和国内一家大型体检公司的二把手吃饭。俯瞰黄浦江的30楼法国餐厅，上好的勃艮第红酒，烤的鲜嫩的日本和牛。这是家上市公司，一年营收50多亿，市值近400亿。他说他们在考虑用软件来判读体检拍出来的胸片。机器阅片不仅能节省大量的成本（他们全公司一年拍片上千万张，这得多少医生！），而且能提高准确率（人看什么多了都会眼花，是人就会犯错）。我问他考虑的是国外公司（我想到的是IBM），他说国内的公司比国外的好，这东西关键是数据库，国外公司没有国内的数据库大。

我们也说起最近看的书，他说他最近对智能医疗的书感兴趣。说他看到有些书里预测，人将来会变成自己的医生，什么病在家靠人工智能就能预防、治疗。我问他，既然如此，他对体检这一行的未来怎么看。他说未来体检将完全免费，他们公司将完全靠体检后台的各种医疗服务（他们组建了很多眼科、牙科、肿瘤乃至中医等等的平台分公司）生存。呷了一小口夜丘村的黑皮诺后，“数据”，他说，“我们要的是数据”。

人工智能真的来了。上千万阅片工时背后的医生们马上要失业了。我们做的这一行，还有多久会被机器或者软件取代？有点让人不寒而栗。数据就是财富的大时代，我们如何能生存？如何不做智能的奴隶，甚至利用它，成为它的主人？

《国富论》是一本写给皇帝看的书，从宏观角度，如何增长一个国家的财富，因此立点极高。

第一编最后，斯密是这样说的：

然而，不论在商业或制造业的任何部门，商人的利益在某些方面总是和公共利益不同的，甚至是相抵触的。商人的利益总是要扩大市场，缩小竞争的范围。扩大市场常常是与公共利益颇为一致的，但是缩小竞争范围总是会违反公众利益，使商人能将自己的利润提高到自然的水平以上，从而为了他们自己的好处向其余的同胞课征一种荒谬的税捐。对于来自这个阶级的有关任何新的商业法律或规定的建议，永远必须十分小心地去听取，不经过长期的认真的审查，不但要十分仔细，而且要十分当心，决不能采取。那是来自这样一个阶级的人们，他们的利益从来不和公众利益完全一致，他们常常想要欺骗公众甚至想要压迫公众，因而在许多场合，他们确实欺骗了公众，压迫了公众。

原文如下：

The interest of the dealers, however, in any particular branch of trade or manufactures, is always in some respects different from, and even opposite to, that of the public. To widen the market and to narrow the competition, is always the interest of the dealers. To widen the market may frequently be agreeable enough to the interest of the public; but to narrow the competition must always be against it, and can serve only to enable the dealers, by raising their profits above what they naturally would be, to levy, for their own benefit, an absurd tax upon the rest of their fellow-citizens. The proposal of any new law or regulation of commerce which comes from this order ought always to be listened to with great precaution, and ought never to be adopted till after having been long and carefully examined, not only with the most scrupulous, but with the most suspicious attention. It comes from an order of men whose interest is never exactly the same with that of the public, who have generally an interest to deceive and even to oppress the public, and who accordingly have, upon many occasions, both deceived and oppressed it.

谁说马云是神？他只是一个贼。

《征服者：一个帝国的崛起》（Conquerors: how Portugal forged the first global Empire）,（英）罗杰 克劳利（Roger Crowley）著，陆大鹏译，社会科学文献出版社出版，438页。

这本书是英国历史学家写的15世纪末、16世纪初葡萄牙人如何征服大海、在非洲东海岸和印度殖民的故事。全书分侦察、竞争、征服三部分，着重叙述了阿尔梅达、阿尔布开克两个殖民英雄在国王曼努埃尔一世的指挥下在印度西海岸的征战和统治。

如何成就帝国？葡萄牙的海上帝国后来被荷兰、英国取缔，而且故事发生在距今500年前，不过到今天仍然有借鉴意义。首先要有精神信仰：弹丸之地的葡萄牙统治者和全体贵族醉心于基督教和家族的荣耀，野心勃勃，一心建功立业，青史留名，为征服伊斯兰和异乡不惜双手沾满鲜血（的确，葡萄牙人的行径与海盗无二）；其次要有先进的军事技术（葡萄牙人靠的是航海知识、经验、船坚炮利）；目光长远，重商逐利；本土资源稀缺（二战前的日本也如此），奉行对外扩张政策。

叙事性很强，语言生动，陆大鹏翻译的也不错（之前介绍过他翻译的《巨人：凯撒的一生》），读起来很舒服。如果想了解那阶段的葡萄牙历史，值得一读。

去年我曾到过书中阿尔布开克曾浴血开辟和保卫的印度城市果阿（Goa），今天很多建筑果然还有葡萄牙式的西欧风情。