事半功倍的秘诀

发表于2022-07-04由admin

《轻松主义》(Effortless)，（英）格雷格 麦吉沃恩(Greg McKeown)著，范兆明译，湛庐文化2022年3月出版，280页。

这本成功学的书作者之前出版过另外一本卖的比较好的《精要主义》 （Essentialism），其核心观点是做事要动脑子，不能用蛮力，做事前想想自己究竟想达到什么目的，然后如何用最轻松最省力的方式达到目的。成功不一定要艰苦努力，用最节俭的方式，不怕犯错误，养成自然习惯，用复利的形式，一切都会更加简单。
全书分成3部分15章，第一部分讲的是轻松的状态，要以最轻松最简单的心态做事，不要什么英雄主义、牺牲精神，不需要做给别人看。寓教于乐，要享受过程而不是忍受，需要时可以自己设定游戏规则。不要抱怨，学会感恩。好好休息，不要疲劳战术。啥都不做其实也很难，而实际上无目的的忙忙碌碌浪费了我们太多精力。只关注最重要的。该冥想的冥想。第二部分讲的是轻松行动，做事适可而止，不要一口吃个胖子，贪图完成的喜悦而实际上并没有什么收获。清晰定义自己的目标，达到后马上停下来。开始第一步，越简单越好。化繁为简，给客户创造最佳体验。允许犯错，不能脸皮太薄。找到节奏，不能累死三军，有所保留。第三部分讲的是轻松的成果，追求复利、杠杆效果，从事物的最基本原理出发考虑问题；授人以渔，把方法教给别人。提高自动化程度，把繁琐的事情自动自发完成。建立高度信任的团队，用好人，也是四两拨千斤的方法。让对方明白自己的期待，分配任务，清晰底线，确立资源，提供奖励，而管理团队时，切不可太顾及自己的形象，使用压力往往是很有效的办法。最后还要防患于未然，斩草除根。
的确，生活未必是要那么艰辛，多找找省力的办法使巧劲更合适。有时候少即是多。懒人往往更加有创意。法国人便是很好的例子，天天休假，工作的时间那么少，自然效率奇高。说实在话，我早就不想奋斗了，傍富婆的想法已经几十年了，可是自然条件所限，始终未能如愿，而且看起来永远不可能了。
当然，有些事，是不能省力和交给别人做的，比如说思考。化繁为简也不是那么容易的，需要有一眼看到问题关键的智慧。但不管怎么说，本书提供了做事的一种新的思考，可以让我们在开始之前，多想一想，对于有勇无谋的人们还是开卷有益的。
书中摘录：
毕竟，下雨的时候，一个人所能做的最好的事情，就是让雨落下。（朗费罗）
当你专注于你所缺乏的，你会失去你所拥有的；当你专注于你所拥有的，你会得到你所缺乏的。
我们能给予他人的最佳礼物不是我们的技能、金钱或努力，而是我们的关注。
不犯错误就无法领先。
“如果你没有为你第一次发布的产品感到尴尬，那说明你发布得太晚了。”
不停犯错的人生比碌碌无为的人生更加可贵，而且更加有益。（萧伯纳）
没有高度的信任，就不会有一个高绩效的团队。
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弗公解梦

发表于2022-07-03由admin

《梦的解析》(Die Traumdeutung)，（奥）Sigmund Freud弗洛伊德著，方厚升译，山东文艺出版社2019年出版，656页。
这本书是犹太心理学家弗洛伊德的成名作，出版于他44岁之际也就是1900年，两年后他受聘维也纳大学教授。本书出版远早于之前介绍过的《精神分析引论》（1917）和《精神分析新论》（1932）。
这本书全面总结了对梦的研究的历史、其当代主要相关理论和作者对梦的深入分析。总而言之，他的核心观点是梦是愿望的实现，是人的压力、欲望、潜意识的释放，是人的日思夜想在白日道德约束放松时的另外一种体现。即使是一些焦虑的梦，也是一种解脱。对作者而言，梦是过去的反应而不是对未来的昭示，梦与精神分析密切相关，可以揭示人的潜意识，对精神病治疗有益，是一种科学，亲人托梦纯属瞎掰。
梦都是以视觉图像来表现的，这充分说明视觉化、图像化有多么重要。
人的童年所感受到的，对终生影响都很大。
1900年MRI扫描还不成熟，对梦的生理研究受到当时科技水平的限制。我自己的观察是，睡的越多越容易做梦。如果天天睡眠不足，很少有什么梦。梦一般发生在起床之前，梦中的时间跟现实时间快很多（书里有提到）。我个人认为，梦是人的神经元网络晚上在后天习得的道德规范等约束放松的时候天马行空自由连接的产物，跟日常生活受到的刺激和欲望有极大关系。
有不少梦是人人都做的，比如考试不过，在人前裸体，亲人死去等等。压力大的人还会有赶不上飞机火车，被人追杀逃不掉等等。弗洛伊德都进行了分析。人人都做梦，人人都尿过床，所以写好这本书不容易。书中案例很多，作者方方面面分析的很透彻，在分析自己的梦时，各种联想实在是有创意，从这些分析中也能看出他非凡的智慧。他还提出了潜意识跟意识有很大关系等一些精神分析的核心理论，此书让他成名不是浪得虚名。这个版本据说是德文直译，水平还不错。
梦的压缩、转移、表现力等角度，可以说在毕加索、达利等艺术家的作品里有充分的展示。弗洛伊德对20世纪的影响是极其巨大的。
一些摘录：
别人在清醒时做的事，自己只在梦中经历，这才是最好的人（柏拉图）。
生活中，哪里可以找到类似的伪装现象？只能是在两人共处的地方，其中，一个拥有一定的权力，另一个碍于对方的权力不得不有所顾忌，这第二个人的精神活动就会出现伪装，或者像我们所说的那样，他会将自己伪装起来。我们在日常生活中表现出来的礼貌，大部分都是这样的伪装。如果我要向读者解释自己的梦，同样也免不了这种伪装。甚至诗人也会抱怨这种无奈的伪装：“所能贯通的至理，却不能对学生尽言。”（《浮士德》第一部分第四幕。）政治评论家如果把一些当权者不喜欢听的事实说出来，就会处于类似的境地。如果他选择直言不讳，当权者就会压制他的言论。如果他是口头说的，事后会遭当局追究；如想通过出版的途径，则事先就被封堵了。政论家忌惮这样的审查，因此，在表达自己的观点时，他会缓和语气，改变表达方式。根据这类审查的强度和敏感度的不同，他要么严格地只用某些攻击的形式，要么采用影射的办法，不直呼其名，或者披上一层看似无伤大雅的伪装，将自己冒犯当局的观点遮蔽起来。例如，他可以讲一下发生在遥远国度两位官员之间的一些事，矛头所指却是自己祖国的那些官老爷。当局的审查制度越严，政论家的伪装就会越深，手段也越高明，总有办法让读者领会他的本意。
人的天性是利己的：每个梦关涉的都是做梦者本人，从无例外。梦绝对都是利己主义的。
孩子是绝对利己主义者，他会完全顺从自己的需求，毫无顾忌地去实现，尤其会针对和他竞争的人 。
其实，对所有人来说，孩子难道不是完美通往不朽的唯一途径吗？
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祝你天天做好梦，生活中美梦成真！
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上帝视角的万物生

发表于2022-06-24由admin
马克吐温说过，名著就是那些你没读过却希望已经读过的书。《物种起源》就是这样一本书，虽然占据各种必读书单，它读起来并不容易。我想看这书至少有20年了，直到现在才看完。外研社的这个版本不错，是青少年科学素养文库的一本，顾名思义是出给年轻人看的，名家李虎翻译，删除了一些无必要的废话，而且有很多精彩插图。每一章前面还有导读。即便如此也有300多页，理论性很强，读这书时我也曾经有过几次很迅速的睡眠。
这本书为什么伟大？因为它是以上帝视角观察和思考地球生命的演变。核心思想是自然选择学说，即自然界不产生飞跃。缓慢的自然选择与变异，造成了我们今天的世界万物。物种演变是受外界影响的，人的影响最大。什么东西对人有利，就能繁衍，所谓“顺我者昌逆我者亡”。现代人已经广为接受演化(Evolution)理论，但在达尔文所处的19世纪中期却未必然，尤其在当时宗教势力还很强大的社会背景下。时间轴拉的非常长，考察的面非常广，不仅仅是生物，还有地质，气象等等，可以说达尔文的知识面非常惊人。从整个地球生态系的角度考虑万物演变，描述各种生命繁衍生息的途径，是何其有野心又提出了一个何其壮丽、何其激动人心的理论！论述的何其圆满！他的论证极为严密，一看即知只有高智商才能写出来的。看他说的理很重要，但同样重要的是他如何说理。自然选择理论不是他第一个提的，但他论述的最好。达尔文著述颇多，73岁的寿命中出了很多书。
这本书英文至少有六个版本，公认第一版（较短）和第六版（达尔文亲审，非常长，增加了很多很长在很多人看来并无必要的解释）最好。
为什么这本书那么关键、那么多人推荐它？因为它通过论证演变，提到了几个人世间大道理：
1、适应的重要性。不能反抗、改变的话就要努力去适应。
2、同类之间竞争的激烈：“生下来的个体太多，不可能都生存下来。只要略占优势就能决定哪些个体能生存，哪些个体将死亡。同一物种的诸个体在所有方面都非常相似，所以它们之间的斗争最激烈，同一物种诸变种之间的斗争也几乎同样激烈，接下来才是同属的诸物种。但是，在自然等级上相差很远的生物之间，竞争也往往很激烈。只要与对手相比略占优势，就能打破竞争的均势。”
3、有性繁殖至关重要。因为这样才能产生变异，而变异是有益于生出更多的后代适应环境从而有利于种族长期的生存的。人类历史最重要的是繁衍，雄性与雌性的交配权。在这方面，做的最成功的一个人是成吉思汗，2003年的一个基因研究表明，他有1600万后裔。
达尔文时代当然没有分子生物学，发展到今天，我们不禁要问，是否基因学对他的自然选择理论做了不少修改和补充？如果有，是哪些？这估计是很多其他书籍的主题了。
我是Kindle上买的电子书，质量不错。
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如何与人谈心

发表于2022-06-21由admin

《关键对话：如何高效能沟通》(Crucial Conversations: Tools for Talking When Stakes Are High)，（美）Kerry Patterson/Joseph Grenny/Ron McMillan/Al Switzler著，毕崇毅译，机械工业出版社2012年出版。

这本书是美国几位咨询师合写的致力于解决困难沟通时的一些技巧总结，不仅应用于职场，也举了很多生活中的案例。这里的关键对话并不是诸葛亮舌战群儒，不需要很高的智商，但需要很多准备工作、一定的训练和情商。

管理者的本质是实现老板的愿望，是实现欲望的工具，通过与团队沟通是其工作的重要部分。害怕冲突是管理者的大忌。不喜欢跟人打交道的销售不是好销售，经理不是好经理。两强相遇勇者胜，在对话中处于攻击地位的人永远占优势。进攻是最好的防守：如果攻的好，防卫就无必要了。这个与关键对话如何协调？还是那句话，看你的真实目的是什么。

既然是关键对话，就需要精心准备。成功的诀窍就在于准备工作做的好。搞清楚自己究竟想通过这次沟通达到什么目标。如何达到。要设想过程中的各种可能性、对方的各种反应，做好最坏的打算，这样才不会自己乱了阵脚。

分析自己的情绪非常关键，对话前放下自己的思想包袱才可能真正理解他人，解决问题。有自卑心理的人不太适合搞跟人打交道的工作，因为ta老是觉得自己吃亏让别人占便宜的心理，会让人无所适从，不喜欢跟此人打交道，从而真的吃亏。人只会看到自己想看的，恶意揣摩别人的人，往往不是善类。有时候猜疑会带来更高的沟通和管理成本。如何建立信任，是一门艺术。明智者“绝不会像我们那样抓住无足轻重的细节不放，理直气壮地要和对方一争高下。实际上，他们努力寻找的是双方观点中的相同之处。”

谈话过程中对对方绝对的尊重，同时坦诚相待。放下情绪，切不可带气、想显示自己比别人位置高、自己道理看的清楚。不要非此即彼、非黑即白。争执往往起源于非要跟对方争对错，同时忘记了自己谈话的目的。“我对你错”是很多失败对话的起点。谈话前尽量搞清楚对话的目标是什么。换位思考。多理解对方。“认为他人的罪行和自己不同，这种心理更多的是由于双方在事件中扮演的角色导致，而不是因为对方的本性存在问题。”

要制造安全感。关注对话的气氛，塑造安全氛围，确保对方情绪无不必要波动。不少人会有很强的自卫心理，一定要想法一步步破除ta的这种心理屏障，之后才能有效沟通。如果对方怒气冲天，最好表现出自己在努力理解ta，帮助ta，即使对方万丈怒火，仍能保持冷静很重要。如果被对方情绪带动，关键对话就失败了。“解决沉默或暴力问题的方式绝不是和对方对着干，而是要积极寻找这些错误表现出现的潜在原因”。

陈述自己的观点之前，先讲无争议的事实和自己的感受，让对方明白自己的目的。

引导对方说出观点时，可以表达出你的观察，引出自己的猜想，跟对方印证，让对方说为主。很多书都提到，说服的重要环节是听。

书里也举了个如何当众与老板沟通的例子，总是说老板想听的话，不一定有利于更全面地看问题，当然更不利于解决问题。当然，当众反抗上级的事情一次也不能允许发生，要掌握好反馈时态度与内容的平衡。

再好的对话也只是对话，还要有后续行动才能产生效果，用5W1H的原则明确指令并与对方取得一致，是确保对话产生目标结果的良好方式。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，美国人重视实用，他们的书不是用来看的，而是用来用的。知易行难，要把这些内容用到日常工作和生活中，仔细体会，比较总结才好。

Epub链接：https://pan.baidu.com/s/1ezSSPTL3c_UacJCxoet5Kw

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你活的下去吗？

发表于2022-06-21由admin

《工作，消费主义和新穷人》(Work, Consumerism and the New Poor)，（英）齐格蒙特 鲍曼著，郭楠译，上海社会科学院出版社2021年出版，180页。
这本书是英国思想家鲍曼对人类社会中如何对待穷人的回顾和反思。工业社会需要补充劳动力，整个社会建立在生产创造价值的基础上，因此对穷人好些，让他们看到出路的福利社会是有必要的；但资本自由流动的全球化、人工智能、机器人打破了这种固态，生产效率的提高导致劳动力过剩，福利社会逐渐失去吸引力，穷人的存在变得象肿瘤一样罪恶，穷人没有用了，因此西方社会争着消灭他们。
的确，在加拿大的闹市街头经常见到衣不蔽体的乞丐，这种现象在国内少的多。
每个社会都有穷人有富人，有得志者有失败者，人生也少有一帆风顺永不失足者。如何对待他们，显示出一个社会的价值观和远见。
书里提到，现代工作不稳定性加剧，人必须加强学习，认识到工作的不稳定性，提高自己的能力，才能不被社会淘汰。
原著写于2004年，迄今已过去近20年，很多新的社会因素作者没有考虑进去，比如近几年兴起的民粹主义、逆全球化，逻辑上也比较难解释清楚如果社会成员不工作如何会有钱消费。但仍不失为一本好书，篇幅不长，翻译的还可以。很多思考都是真知灼见，让人思考当下这个日益分裂的社会。
作者对当下的消费社会、经济增长拉动一切的现象有很深的揭露：
“如果消费者无法对任何目标保持长期关注和欲望，如果他们没有耐心、焦躁、冲动，尤其是容易激动，又同样容易失去兴趣，“即时满足“就达到了最佳效果。
想要提高消费者的消费能力就不能让他们休息。他们需要不断地接受新的诱惑，持续处于永不枯竭的兴奋之中，持续处于怀疑和不满之中。
通过大幅减少产品和服务的寿命，以及提供不稳定的工作（临时的、灵活的、兼职的工作），将经济导向短周期和不确定的生产。
拥有尽可能多的选择，最好拥有所有选择。
董宇辉万岁！“评判世间万物的标准是激发人们感受和体验的能力—-唤起欲望的能力，这是消费生活中最愉悦的阶段，比欲望得到满足更令人陶醉。”
当今社会依赖于“制造人为的、主观的不满足感”，因为本质上“人们满足于自己拥有的东西才是最可怕的威胁。”
通过为贫困家庭的孩子提供良好的教育、适当的医疗服务、体面的住所和健康的营养品，它保证了资本主义工业可雇佣劳动力的稳定供给，这是任何公司或集团都无法做到的。
“液态生活”(liquid life)的艺术：接受方向的迷失，免疫于晕头转向，容忍旅行计划和方向的缺失：
“如水般流淌。。。你灵动前行，顺势而为，从不停顿太久成为一潭死水，也不依附河岸或礁石——生命中过往的财物、情境或人，甚至不固守自己的见解和世界观，而是聪明地轻轻抓住任何出现在路边之物，随即放手，让它随风而逝。。。”
现在的社会就是卷：除了装睡的人，大家都清楚，所有的创造都是创造性的破坏。
《工作，消费主义和新穷人》(Work, Consumerism and the New Poor)，（英）齐格蒙特 鲍曼著，郭楠译，上海社会科学院出版社2021年出版，180页。
这本书是英国思想家鲍曼对人类社会中如何对待穷人的回顾和反思。工业社会需要补充劳动力，整个社会建立在生产创造价值的基础上，因此对穷人好些，让他们看到出路的福利社会是有必要的；但资本自由流动的全球化、人工智能、机器人打破了这种固态，生产效率的提高导致劳动力过剩，福利社会逐渐失去吸引力，穷人的存在变得象肿瘤一样罪恶，穷人没有用了，因此西方社会争着消灭他们。
的确，在加拿大的闹市街头经常见到衣不蔽体的乞丐，这种现象在国内少的多。
每个社会都有穷人有富人，有得志者有失败者，人生也少有一帆风顺永不失足者。如何对待他们，显示出一个社会的价值观和远见。
书里提到，现代工作不稳定性加剧，人必须加强学习，认识到工作的不稳定性，提高自己的能力，才能不被社会淘汰。
原著写于2004年，迄今已过去近20年，很多新的社会因素作者没有考虑进去，比如近几年兴起的民粹主义、逆全球化，逻辑上也比较难解释清楚如果社会成员不工作如何会有钱消费。但仍不失为一本好书，篇幅不长，翻译的还可以。很多思考都是真知灼见，让人思考当下这个日益分裂的社会。
作者对当下的消费社会、经济增长拉动一切的现象有很深的揭露：
“如果消费者无法对任何目标保持长期关注和欲望，如果他们没有耐心、焦躁、冲动，尤其是容易激动，又同样容易失去兴趣，“即时满足“就达到了最佳效果。
想要提高消费者的消费能力就不能让他们休息。他们需要不断地接受新的诱惑，持续处于永不枯竭的兴奋之中，持续处于怀疑和不满之中。
通过大幅减少产品和服务的寿命，以及提供不稳定的工作（临时的、灵活的、兼职的工作），将经济导向短周期和不确定的生产。
拥有尽可能多的选择，最好拥有所有选择。
董宇辉万岁！“评判世间万物的标准是激发人们感受和体验的能力—-唤起欲望的能力，这是消费生活中最愉悦的阶段，比欲望得到满足更令人陶醉。”
当今社会依赖于“制造人为的、主观的不满足感”，因为本质上“人们满足于自己拥有的东西才是最可怕的威胁。”
通过为贫困家庭的孩子提供良好的教育、适当的医疗服务、体面的住所和健康的营养品，它保证了资本主义工业可雇佣劳动力的稳定供给，这是任何公司或集团都无法做到的。
“液态生活”(liquid life)的艺术：接受方向的迷失，免疫于晕头转向，容忍旅行计划和方向的缺失：
“如水般流淌。。。你灵动前行，顺势而为，从不停顿太久成为一潭死水，也不依附河岸或礁石——生命中过往的财物、情境或人，甚至不固守自己的见解和世界观，而是聪明地轻轻抓住任何出现在路边之物，随即放手，让它随风而逝。。。”
现在的社会就是卷：除了装睡的人，大家都清楚，所有的创造都是创造性的破坏。
提取码：8146
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