宗教与经济的关系

《新教伦理与资本主义精神》(The Protestant ethic and the spirit of Capitalism),(德)马克斯 韦伯著,刘作宾译,作家出版社2017年3月版,343页。

本书是社会学家马克斯 韦伯的知名论文,讲的是资本主义与新教之间的内在联系,大意是资本主义的资本积累需要的理性、勤奋、节俭、谨慎、自律、敬业、守信、守时等品质出自新教 (作者引用了一些富兰克林的言论为他理解的资本主义精神注解),这也解释了为什么资本主义兴起于西方国家。

作者说市场经济的兴起以宗教为基础,但如果中国的经济是某种形式的资本主义的话,这个实例证明了韦伯观点的谬误:人不一定要有信仰才能(至少是短期的)成功。当然,中国当下很多人通过努力、勤奋发家致富,大部分完全是为了自己和家庭,并没有更高的目标和约束。

书里提到“那些具备和自然生活方式不同的圣徒,只需生活在俗世的各种部门里就行了,而不必再脱离俗世去修道院中生活。”这跟禅宗不必当和尚、酒肉穿肠过而随时都能悟道立地成佛有些类似。

正文没有作者自己的注释长。这是一篇学术论文,而不是通俗读物,更多的是显示作者的学识、阅读量、非凡的大脑,虽然名气很大,但如果对加尔文教、浸信会、循道宗、虔诚派等不同流派的新教没有兴趣了解,不必细究,作者本人又是个哲学家,用语较为晦涩;而且翻译质量一般,读起来很吃力。

美国第二任总统亚当斯:“最智慧的人最清楚自己的动机,并已洞悉其余所有人的动机。他不会干预跟自己没有关系的事,只会管自己的事。他明白除了自己,谁都不能信任,他对他人的信任只存在于想到自己不会被他人的失望连累之际,因为他了解这个世界有多虚伪。”

歌德:“人类要认识自身,该做些什么?要依靠行动,断然不能依靠观察。你若能为履行自身责任竭尽所能,便能了解自己拥有的东西。你的责任是什么?恰好就是你平时要做的工作。”

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《国富论》摘录

在法国读商学院时,微观经济学的老师给的课后阅读第一篇文章大意就是,真正推动经济进步的,是人的自私,而不是所谓的爱。

亚当 斯密在《国富论》第一卷第二章里这样说:“每天我们需要的食物与饮品,都源自屠夫、酿酒师、面点师的利己心,而非他们的恩典。我们只说能刺激他们利己心的话语,不能说刺激他们利他心的话语。我们只提能给他们带来的好处,不提自己的需求。”

“It is not from the benevolence of the butcher, the brewer, or the baker that we expect our dinner, but from their regard to their own interest. We address ourselves, not to their humanity but to their self-love, and never talk to them of our necessities but of their advantages.”

 

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如何学英语 我的一点经验

首先要来一则免责声明:本人非英语专业出身,虽然在欧美国家生活过,但学无止境,英语水平有很大的提高空间,以下观点纯粹个人的一点经验,抛砖引玉,供您参考;如无裨益,至少我没有劝您欲练神功,请先自宫。

为什么要学英语?

在外企工作,外语不好,永远升不到高层,而且如果能和外国老板能直接交流,薪资待遇也可以上一个档次;如果不在外企工作,现在的世界越来越外向,语言是一扇门,通向另外一个世界的门。会英语就能畅行世界,完全不说英语的国家几乎没有。

How are you? 怎么是你?

How old are you? 怎么老是你?

We are the champions. 我们是昌平人。

Change is the only way out. 只有带点零钱才能出门。

最后,有点英语知识,至少不会轻易被这样的二流子翻译收智商税。

废话少说,如何学呢?

第一,培养兴趣。升官发财可能是动力的一种,简单粗暴。如果纯是为了了解文化,可以从看英语电影、听英文歌开始。现在美国文化制品遍地,网络手机都很方便,这两点容易满足。励志的话可以看看乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲Stay hungry, stay foolish:稿子写的好,乔布斯讲的也棒。

其次,积累。英语听说读写离不开词汇量,这一条是学语言的基本功,非过不可。我也非常希望您英语一天速成,不过这没有词汇量的积累,是不可能的。词汇量积累没有秘诀,就是精读文章,不会的词翻字典,然后把英文词和中文释义写下来,随时拿出来看。没有一项有价值的技能不需要付出汗水。当然,只要养成习惯,英语词汇的积累也不难,每天50个新词,10天就是500个,而现代英语交流,500个词能满足基本需要了。

如果想说一口流利的英语,语音语调很重要,不然一张口别人就闻的见你中国式的大蒜味儿。这个也没有巧劲,只能一遍遍的模仿、重复。

再次,应用。英语是个熟练工种,学的再多,不用也会忘。而读写或口语表达英语时,你会发现一个神奇的地方,就是那些刚学过的词语会出现在你读的文章或听的片段中,有种似曾相识、冥冥中自有安排的感觉。

英语的读物,简单的书可以看看乔治 奥维尔的《动物庄园》(The animal farm),最好培养每周阅读《The Economist》等知名英语报刊杂志的习惯。

听说练习,最好找个老外语伴一起练习,一半时间ta教你英语,一半时间你教ta汉语。没有条件的,抓住一切可能接触外国人或强迫自己说英语。

很多中国同事的英语邮件写的很让人捉急,让收件人越看越糊涂,根本没有达到沟通的目的,毕竟沟通效果的责任完全在于信息的发出方。其实很关键的一条是,写完后不要马上发出去,再回头看一遍再发,这样可能很多拼写、语法错误就能避免,这当然是所有写电子邮件的人都要注意的。如果是纯语言方面的原因,如不是非常隐私、纯粹工作方面的内容,可以请英语较好的同事看一遍再发出去。

最后,精进。看电影推荐多看看斯坦利 库布里克的。这个电影大师每一个方面都完美无缺,英语台词自然也非常精致。

阅读方面,这时候可以尝试找一些英语经典名著来看,简 奥斯汀啊狄更斯啊都可以。如果有精力,可以读一读康德的《纯粹理性批判》英文版,看完之后,你的英文水平可以秒杀90%的英语母语人了,写的电子邮件可以跟西方大公司的CEO、董事长一拼,而且逻辑思维能力也会很有提高。当然,我没有看过英文版的,所以这段话还是用中文写。

最后,再说一遍,学无止境,您有什么心得体会呢?

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《论不服从》

这本薄薄的书是美国哲学家弗洛姆的几篇文章的合集,《论不服从》是其中一篇论文的题目。该文写于美苏冷战、核威胁盛行的时期,作者的中心观点是,一味服从,人只是一个奴隶,而且可能导致人类文明的终结。

的确,服从比较容易,不服从更加难。不服从意味着要有主见;而有主见是要费脑子的。但服从会给人软弱好欺的印象,大概服从的人的内心也不会舒服。

书中其他比较鲜明的观点是,现代人只是消费人,为了掩饰自己的空虚无聊,什么都拿来消费:买东西、吃喝、旅游、看电影、听音乐、性、看书。。。这些都是消费品。的确,今天的我们是不是也在消费网络、手机、游戏或微信?

另外有文章探讨了单边裁军、老年人心理、社会主义与人本主义等题材。其以人为本的观点,正如《未来简史》中精辟总结的一样。

写本书的德裔犹太人美国籍哲学家弗洛姆我们不陌生(实际上这是我买这本书的原因),前面曾介绍过他的书《爱的艺术》和《占有还是存在》。那时的社会名流为了阻止美苏核战争写这些文章,再看看今天的美国总统却因为因通俄当选的传闻而焦头烂额,正所谓三十年河东,三十年河西。

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褚时健的人生哲学

《我的人生哲学—褚时健献给年轻人的12堂人生智慧课》,唐新著,华中科技大学出版社2016年9月出版,220页。

在上海飞慕尼黑的航班上看完了《论不服从》和《我的人生哲学》两本书。后面这本他人代写的成功学快速消费图书,之所以看它是想了解一点褚时健这个传奇人物的经历、吸取一点他的人生智慧。

看了他的书才发现他是个很有企业家精神的人。他目光长远,管理总是要亲临一线,万事都要自己搞明白,知道收揽人心与激励员工,重用年轻能吃苦的人才,做事不拘泥于现状,居安思危,这些都是非常优秀的企业家品质。这些资质是与他的成长、所受的磨难分不开的。的确,内战、右派,文革、牢狱他都挺过来了,从威震一方的烟王到阶下囚,76岁开始再创业,又变成橙王,玉溪烟厂吸了20年的烟,今天已经89岁还健在,这是一个不一般的强人,有着特殊的基因。

鸡汤,只要有营养,喝一点也挺好。

他做的产品都是满足人的基本生理需求的:酿酒、造糖、卷烟、种橙。而卷烟是各个产业里最危害人类健康的,即使创造了几百亿利税,但估计成千上万人也因为吸他卖的烟而命丧黄泉。

他出狱后76岁才是种橙子并获得了一定的成功,也算是对当年把他送进监狱的人的一种报复(网上一搜他当年得罪了谁,吓了一跳)。

最后说一句,这本书出版时王石还是大佬。中国社会,没有人永远辉煌。

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