如何搞定难搞之人

《隐形人格:思维和行为背后的人格奥秘》(Difficult Personalities),(澳)海伦 麦格拉斯、哈泽尔 爱德华兹著,沈英译,九州出版社2018年出版,220页。
这本书写的一些较为常见的难搞的人的性格特点,按MBTI(内向/外向、计划/随机、思考/感觉)的方法将他们分门别类,对他们进行了分析,并对如何和他们相处,及如果读者本人是此种性格改如何处理给出了较为实用的建议。
作者总结的较难搞的人有:
消极型人格
自负型人格
专制型人格
焦虑(恐惧/紧张)型人格,包括以下分类型:担忧/过度依赖/过度谨慎/保护性悲观(我是吗?小时候是)/完美主义/超级敏感/囤积/拖延/过度控制/怒气冲冲/强迫/索取(我这样经常不在儿子身边会让他怕被抛弃,变成这样吗?)
被动攻击型(消极怠工)人格
霸凌型人格
反社会型人格
最后,作者给出了一些应对方法,即CAST四步法:Change改变/Accept接受/Suffer忍耐(适应)/Take off离开
对付难搞之人,要有包容之心,明白差异是正常的,尽力去理解、共情和接受。大多数负面人格都是因为家庭等成长环境,不够自尊而敏感,觉得别人不尊重ta。因此,“礼多人不怪,油多不坏菜”。宜多观察体会,并将书中的技巧应用练习为佳。
如何挺直腰杆、在他人面前适度坚持自我?
  • 在不引起对方不适的情况下,尽可能站的更近
  • 运用眼神交流
  • “挺直身体”,采用笔直、放松的体态
  • 与他人面对面
  • 放松,控制攻击性的或紧张的行为举止
  • 看起来十分严肃认真,不是必要的时候不要微笑
  • 讲话坚决而流畅
把极其复杂的人性简单地分门别类是危险的,但我们看书时不免以书为镜自查,你有书中所说的难搞的性格(病态心理)吗?
我自认为倾向于感受型。内外向较均衡,但相对内向。随机多,计划少(销售毁了我!)
本书作者是两位澳洲心理咨询专家,带有明显的澳洲风格:粗线条、直率、实用为主。看这种书对理解澳洲人性格有好处。​澳大利亚的难搞也许对中国人来说不一定难搞。
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你就是干不过做PPT的!

《你就是干不过做ppt的》,(日)下地宽也著,朱悦玮译,湖南文艺出版社2020年出版,256页。
PPT做的好的一定能力强吗?还是PPT是职场生存之道?本书的观点是,基本上,工作能力强水平高的人,肯定也能讲的清楚,讲不清楚的,能力一定有问题。
我的个人经验是,基本上,数字好,不需要什么PPT,或者PPT做的再烂也没关系,老板也不傻。当然在领导面前做PPT是销售自己,一定要高度重视这样的机会。
以下是本书精华:
一个好的PPT要目的明确、结构清晰(前面讲问题、制造焦虑,后面讲方案)、换位思考、拿出解决方案。形式要短小精悍(总页数控制在12页以内)而不必追求令人眼花缭乱的视觉效果、一目了然。每一页只讲一个观点。文字要简洁、有力。
从对方(老板或听会的人想听什么)、自身(自己的立场和独到见解)、数字角度考虑问题,不会遗漏。
可以先把汇报内容写在纸上,想清楚了再在电脑上。不能光风花雪月,要有实际的方案。
标题就要抓人。每一页要有大标题(提出问题),小标题(概括说明主要信息)和包含主要内容的正文。
第一页就抓住对方的眼球,提到问题,并让对方明白,他如果采取方案可能会有什么获益。
善用对比:前后、同行对比。
善于使用各种图表:文式图树状图流程图矩阵图柱状图饼状图折线图及图片照片等等。减少表格中的线条。
每页要留白30%,不能太拥挤。
本书对字体、颜色、行距排版等也有详细的说明。
资料要注明出处。专业术语最好用小字说明是什么。
如果内容多,可以把主要内容放正文,参考资料放后面的back up部分。
做完PPT后,要反复检查/练习,确保没有遗漏。最好出去散步思考,还能添加或删减什么。
讲解时,一定要挺起胸膛,大声,充满自信,不时抛出个笑话让大家放松,享受演讲的乐趣(我之前也非常怕在众人前讲话,在法国读MBA时,几乎每天都要做PPT,终于练出来了厚脸皮;可见MBA其实是一个PPT学校)。可以象老师讲课一样,抛出问题引起大家的兴趣。
我之前有个意大利人同事,画画非常好,做PPT水平一流,每次我有什么想法他都给我美轮美奂地弄出来,现在没有了,都得自己弄了。职场下坡路。
链接: https://pan.baidu.com/s/1NNjvpTNcoE4Jf7-zgTs66A 提取码: fp38
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给外行人看的会计书

《一本书读懂财报》是清华大学会计系主任肖星所写,看起来是讲课的讲义,因为很多是站在学生的角度问答提出问题然后自己解答,非常简单易懂,把会计这门学问讲的一点也不枯燥。举了很多例子、华为和苹果的比较,进行了一些深入的思考。
这本书分成8章,其中三章用来说资产负债表(用了个照相机的比喻)、利润表(用了个摄像机的比喻,是不是很形象?)、现金流量表这三个最重要的财务报表,一章用来说报表的逻辑、几张表之间的关系,一张介绍各种比率、财务分析工具,一张介绍影响财务数据的因素,一张说的是财务上的好公司是什么样的,一家讲的是控制风险的要诀。
我在巴黎读MBA时教财会的老师说,财会不是非常精准的科学,的确如此,这三张表可以做出这么多的文章。如果是一个非常有经验的几十年的老会计,说实话做账可以做的让人眼花缭乱,把很多事情掩盖起来,所以,财务对于一个公司是绝对重要的。
这个教授的好多课,同样可以在B站上搜到。
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巴赫传

《论巴赫》(Johann Sebastian Bach),(德)阿尔伯特施维泽 (Albert Schweitzer)著,何源/陈广琛译,2017年华东师范大学出版社出版,827页。

这本书我买了好久,是诺贝尔奖获得者是阿尔伯特 施维泽写的巴赫的传记以及对他音乐的理解。
施维泽是个神人,他是阿尔萨斯人,我在法国上MBA的时候有个同学也是阿尔萨斯来的,提起他总是眼里有光,非常骄傲。他学的是神学,然后又学了医学,对哲学、音乐也非常有研究,自己也是弹管风琴的高手。他好像获得的是诺贝尔的和平奖,在非洲呆了30多年。当然,我不知道在什么地方看到过,施维泽在非洲的经历也是有争议的,也不完全是别人想象的一个神。人性永远是复杂的。

这本书讲的是从巴赫诞生前宗教音乐整个大背景,讲到他的家庭、成长、人生经历,然后花2/3的篇幅分析了他的各种形式的音乐遗产,从管风琴作品到键盘作品到受难曲、弥撒、康塔塔,其中康塔塔花了非常大的篇幅,对他的美学、音乐做了总体的分析,可以说非常深入的研究巴赫的一本著作。一般不是搞音乐的读者,只看前面12章(220多页)即可,至少我是这么干的。

巴赫的音乐是非常宗教性的音乐,相比莫扎特和贝多芬少了很多烟火气、人间感情,而且书中也讲巴赫并不是一个数学高手,并不象GEB这书里说的那么有数学性,当然他的音乐是非常讲究对位的。

巴赫虽然生于音乐世家,又适逢其时,当时的上流社会喜欢音乐尊重音乐家,愿意给他们很高的收入让他们活下去,但他并不是一个靠天赋吃饭的人。他自己说只争朝夕,任何人付出他那么大的努力也会取得成功。

如同贝多芬、莫扎特等人一样,巴赫也是一名即席演奏高手,这就象战术与战略的关系:必须能赢得一场场让人刮目相看的战斗,才能从长远上取得战略的成功;流芳百世光靠传世的杰作是不够的,还要能现场征服人心。

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26岁时的马克思脑子里想什么

《1844年经济学哲学手稿》,马克思著,中央编译局译,人民出版社2018年出版,325页。
这本书是马克思26岁时写的一些手稿,他生前未出版,死后好多年才被苏联人挖出来面世。分成3个笔记本:第一部分是亚当斯密的《国富论》的工资、资本利润和地租部分的读后感和批判;第二个是有关私有财产的论述;第三个最难懂,是对私有财产和劳动、私有财产和共产主义的论述,对黑格尔哲学的批判(各种对象、异化、扬弃,保准培养睡意),有关分工和货币的片段(货币部分写的最生动精彩)。
“什么是资本?一定量的积蓄的和储存的劳动”。的确,资本就是奴役,让尽可能多的人为自己干活。
有人说如果没有《资本论》,资本主义早灭亡了。的确,资本主义也会学习,马克思如此批判它,反倒成就了它,有利于它的成长。
他在书中有关资本主义劳动的论述精华是,人被迫工作,成为大工业的一部分,成为一台需要产出的机器,这份工作把人变的不象人,失去了人的一切本质,只是为了保住工作,养家糊口。工作让人失去了自己。(“物的世界的增值同人的世界的贬值成正比”。“劳动的这种现实化表现为工人的非现实化,对象化表现为对象的丧失和被对象奴役,占有表现为异化、外化。”“他在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。。。他的劳动不是自愿的劳动,而是被迫的强制劳动。因此,这种劳动不是满足一种需要,而只是满足劳动以外的那些需要的一种手段。”)
你有这样的感觉吗?
可能我即将上学又极不想上学的儿子也是这种感觉。
马克思对现代社会物欲横流、金钱至上的体会很深:”一切肉体的和精神的感觉都被这一切感觉的单纯异化即拥有的感觉所代替。人的本质只能被归结为这种绝对的贫困,这样它才能够从自身产生出它的内在丰富性。”
“(资本家)把从你的生命和人性中夺去的一切,全用货币和财富补偿给你。”
“这种财富直接和径直提供给他的那种权力无非是购买的权力,这是对一切他人劳动或者说对当时市场上存在着的他人劳动的一切产品的控制权。”
“为了使人的生命成为商品,就必须容许奴隶制。”
“它造就了工人,却贬低了人。”
“一无所有者以各种各样的形式卖淫。”
现代职场岂不正是如此?员工越少为自己存在,花在工作上的时间越多,老板越是开心。而且,对老板们更妙的是,员工们互相竞争,各种求生之道可谓​道高一尺魔高一丈。
“(货币)是一切事物的普遍的混淆和替换,从而是颠倒的世界,是一切自然的品质和人的品质的混淆和替换。”
对商业的深刻理解:“每一种产品都是人们想用来诱骗他人的本质、他人的货币的诱饵。”
商业社会是把人物化了吗?
哲学家都是看本质的,马克思如炬的目光,看到的非常多。很难想象他26岁时就想到这些。当然,他的哲学,根本上是人的哲学,是政治哲学。
当然,你我凡夫俗子,思想后进,只能拾人牙慧,人云亦云,不时跟着别人发出一两声哀嚎。
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