刹那间

早上跑了5公里。有点冷。60欧元的小酒店睡的很好。

开了一上午的视频会议。说实话最近的节奏有些快：出差到处走，国内的事不停。早上一醒来就是无数需要处理的微信、邮件、OA，上午经常有视频会议，白天去拜访代理商客户，晚上在路上。

下午拜访代理商，重见团队，拜访当地最大的公立医院，之后坐火车去Aix-en-Provence。Clermont这个城市太小了，去Aix还要回里昂转火车。

代理商的会议室可以看到周围的山景，正好那时候在休息，儿子打电话过来，我让他看周围的火山，他说什么时候爆发？

晚上在火车上看了部电影8Mile，讲的是Eminem成名前的艰辛生活。没有人可以轻轻松松成功。之所以看电影，是因为培根看一会儿就能睡着。在摇晃的火车上看他的书，实在培养睡意。但他的一些观点有非常深刻的智慧，《论勇气》这篇就非常不错。

晚上到酒店10点了。

早上在里昂的罗纳河旁跑了7公里。比巴黎气温高3度，跑起来舒服一些。这个河边非常适合跑步。

中午去了前同事家。他们的饺子皮是馄炖皮，方的，比较薄，透明。不过好歹包了一些，芹菜猪肉馅，盐放少了，但至少熟了。数量不是很够（受制于女主人买的馄炖皮数量），后来靠茄子沙拉、红酒、奶酪和饭后甜点来充数。

里昂人喜欢鹅肝，很多菜里都有鹅肝​，这个甜点梨里也放了鹅肝。

下午去街上逛了逛。Bellecour广场上人很多，无数人不戴口罩。​商店里简直人挤人。​看来人要么活着要么死去，就是不愿意啥都不干。

​又来到这个喷水的小广场。

一家​跑步用品店。

一个教堂。

里昂也有硬石餐厅。

晚上出去，想去师妹推荐的那个Brasserie Georges喝点啤酒，到了那里发现人山人海。门口排着长队，里面也全是人。

又折回Poelon D’or吃了一盘他们的名菜Quenelle。这是一种用鱼汤泡的面包。

跟儿子视频，他又让我回去一会儿跟他玩。可能中午喝了点酒的原因，有很强的负罪感，和一事无成的挫败感。我很久没有离开他那么长时间了。

神童写的神书什么样

《人有人的用处》（The Human Use of Human Beings)，（美）维纳(N. Wiener)著，陈步译，商务印书馆1978年出版，169页。原著出版于1950年。

作者Wiener出身犹太高级知识分子家庭，其父藏书很多，自小就立志把他打造成神童，19岁他就成了哈佛博士。后著述颇多，在数学、通讯/信息/控制理论方面颇有建树，被后世认为控制论的奠基人，以及现代人工智能的开创者之一。

这本书说了什么？

信息传播是个熵增的过程，宇宙必将走向衰亡，但人类仍然要努力创造和维持秩序。生物体包括人，实际上就是信息。语言能力天赋是人的本能。科学家们不仅应该知道怎么做，而且要知道自己在做什么，要有信仰和目的。科学不是非黑即白的二元论。反馈是学习的模式。博弈论与社会控制。人能够开发出有自我学习能力的机器（维纳在书中探讨了可以下棋的机器，AlphaGo在70多年前就被预言了），但一定要清楚自己在干什么。自由社会、公平的制度保障和开放的心态对科学探索非常重要。

一些摘抄：

在一个非常真实的意义上，我们都是这个在劫难逃的星球上的失事船只中的旅客。但即使是在失事船只上面，人的庄严和价值并非必然地消失，我们也一定尽量地使之发扬广大。我们将要沉没，但我们可以采取合乎我们身份的态度展望未来。

总所周知，启蒙时期孕育了进步的观念。虽然我们大多数人对进步观念非常熟悉，但这种观念只是属于有文字记载的历史中一个很小的部分。历史上渊源流长的宗教，比如天主教、新教徒或是犹太教徒，都不把尘世看作一块可期得到经久快乐的好地方；伊斯兰教对进步的理想也没有更多的接受能力，伊斯兰这个名称本身就意味着服从上帝的意志；至于佛教以及佛教中关于涅槃和解脱轮回的愿望，就更不必说了，它永远是和进步观念相对立的，而这，对于印度所有类似的宗教讲来，同样是正确的。之所以绝大部分宗教都忽略或者抵触“进步”这个观念，是因为在当时很少有人能指出世界的确有进步的地方——尽管随着时间流逝，有很多发明出现，但其普及率很低，而且这些发明只是程度上的变化，并非是质变。

然而四百年来，世界史发生了巨大的变化，以美洲发现为开端的现代史，历史现象的整个尺度产生了巨大的变化。在此之前，历史上的各种特殊事例都有充分的类似性，因为不同时期的社会机制都是相关的（科学的历史学与社会学也是基于这个概念进行论述分析的）。但现代史则是与过往全然不同的时代，人们根据这个时代不断“进步”的特征，断言既在继在美洲发现这个早期进步之后，我们便进入了一个永无终止的发明时期，进入了一个永无终止的发现新技术以控制人类环境的时期。在这个时代里，我们是如此彻底地改造了我们的环境，以致我们现在必须改造自己，才能在这个新环境中生存下去。我们再也不能生活在旧环境中了。所以，当我们发现作为信仰的“进步”，在某一天终会终结消退，我们便不由的产生一种悲观的情绪。但维纳认为，我们应该达观的看待“热寂”与“进步”之间的对立，虽然我们人类文明终究要消灭的，就像我们生下来都要死去一样。

维纳的另一个头衔是哲学家，在书中对法律、语言、学习、进步等的本质有诸多思考，可惜翻译的一般，我看的电子版有错别字，但不失为一部很深刻的书。

早上沿着运河又跑了6公里。丝毫不累，没感觉了。

跑回来，没有换衣服，穿着短裤，戴着口罩，把笔记本拿到楼下大堂的一角的一个办公桌上办公，一个酒店经理老太太经过我旁边，问候我：先生，早上好！非常客气。后来又来问我，要不要来杯咖啡？我说不必了，水就行。她说我给你拿来。我跟着她走到早餐厅，服务员问我房号，我的房间不含早，自己找了个杯子喝了点就回去继续办公了。结果她后来给我拿了一大瓶，和一个杯子，端到我桌子那里。这出乎我意料的人性化服务真的把我感动了。服务全在细节，让人意想不到，给人惊喜。

之后坐火车来里昂。巴黎里昂车站人山人海，不过天气很好。

坐火车也象国内一样需要把票扫一下才能上车了，而且需要出示法国健康码。我买的一等座还是很高级的，前面有充电插口，而且能上网（亲测可用）。

2小时到了里昂，车票101欧元。比国内高铁应该还是要贵。

到里昂后我的酒店在Bellecour广场旁边。看卢梭《忏悔录》中，他曾经在这个广场上被猥琐过。

晚上去拜访了前同事。他们说法国去年疫情初期也非常紧张，老百姓吓的不行。之后去了师妹推荐的一家餐厅，Le Poelon d’Or, 点了个牛排带回酒店吃，味道果然非同凡响。

开始看《人有人的用处》。