《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》(Die Welt von Gestern: Erinnerungen eines Europäer)。这是奥地利作家斯蒂凡茨威格写的回忆录，以他的个人经历，回顾一战前的欧洲各国（奥地利、德国、意大利、法国、英国等）一直到二战开始时的社会、文化的变迁。这本书终止于二战开始时，后来我发现，他1942年和老婆一起自杀了。也算是忠于自己的信念，用最高代价践行了！
作者对战前、一战、两次大战中间和二战的社会习俗、人们的心态观察比较看的出，战前社会是保守的，和平的，繁荣的，但一旦接触战争，所有一切都改变了。整个社会都沉沦了。他是和平主义者，反对战争。时代好了，人越大胆就越容易成功。人只是环境的产物。要顺应大时代。时代不好，人再怎么努力也是无助的。说到底，老百姓想和平，想繁荣，想平平安安地过日子。哪个叫嚣要打仗，就让他以身作则，全家上阵好了，不能剥夺他的为国捐躯的荣光。这种人无非是为了满足他那一点可笑、莫须有的荣誉感、要那一点可怜的面子、彻头彻尾只顾自己不管千万民众的自私，鼠目寸光愚蠢到根本看不到战争的恐怖。核武器这种反人类的东西也有必要全部销毁。
茨威格生在一个犹太富豪之家，自幼喜爱文学（他认为犹太各阶层都敬重知识，而不仅仅是赚钱、拜金），年纪轻轻就崭露头角，后逐渐成名，结交了很多欧洲文艺界名流。他自认晚熟，做很多事情时都告诫自己，这件事不是真正作数的；当别人娶妻生子在社会上向上爬时他却一直自认年轻人（我年轻时也不太喜欢琢磨买房、买股票、怎么往上爬，玩那些势利的游戏）。
他成名后曾经热衷于收藏名流们的手稿，其中不乏稀世珍品，如莫扎特的初稿，拿破仑签署的文件，达芬奇、海顿、歌德、马勒的手稿等等。他在书中也写到了很多和知名人士交往的经历，如弗洛伊德、罗曼罗兰、高尔基、与理查德施特劳斯合作歌剧，很多今天看起来的巨星，在他书中只是一笔带过，比如说带萨尔瓦多达利去见他极为推崇的弗洛伊德。
我看过作者《人类群星闪耀时》，作者比较知名的另外一本书是《一个陌生女人的来信》，小时候看上大学的哥哥往家里拿的书有一本叫《永不安宁的心》，貌似也是他的，觉得作者文笔很好。关于写作，作者的心得是要轻快流畅，注意文字的节奏感和音乐性，让每一页都充满高潮，让人想读下去，尽最大可能删减掉一切不相干的段落和句子。这书中文版徐友敬翻译的也不错。
书中金句：
作家是人类一切人性的维护者和保卫者。
作者始终是反对战争热爱和平的：战争一开始我就不相信什么“胜利”，纵然仗打胜了，那也要付出巨大的牺牲；胜利也补偿不了牺牲。
任何形式的权势都会使一个人变得冷酷无情；任何胜利都会使全体人民思想麻木。
生存，继续活下去。
人的每一个姿态无不显示出一个人的风格。过于注重仪表的多样化，那么内在的诚恳、自由和无忧无虑就消失殆尽。
我也时常有这样的感受：在每个艺术家的心中都隐藏着一种莫名其妙的矛盾：生活十分坎坷的时候他渴望安宁，可是当生活十分安宁的时候，他反而渴望坎坷。
是不是似曾相识？下面一段是作者在流亡中，各处都向他索要证件、填各种表格时的抱怨：凭着天性我一直感觉到，人是客体而不是主体，所以没有什么权利，一切都是官方赐予的。生活中现在的人们不停地受盘问、登记、编号、检查、盖章，没完没了，就是今天，我，作为一个出生在自由时代、不接受教训的人，作为一个梦想的世界共和国的公民，我一直觉得护照上加盖的图章犹如犯人脸上的烙印；每次盘问、每次检查犹如一种侮辱。我知道这些是小事，一直是些小事，那是一个人的生命价值比货币价值跌落的更快的时代里的小事。