Category Archives: 管理

《国富论》第5编选读

这个炎热的夏天终于要结束了。最近很忙,看书写字的时间很少。《国富论》篇幅很长,也不是一篇很快就能翻完的书,希望明天能最后看完。 《国富论》第五编《论君主或国家的收入》中,斯密对国家的支出和收入做了比较详细的分析和评论,就司法行政、公共设施基础建设、初级和高等教育、宗教与政治等方面都有很精辟的论述。他认为维护社会正义的司法机构可以靠收取申诉人的费用自给自足;地方性的支出应该由地方出;他指出国家供养的教育机构教学质量不如由学生评价和支持的体系有效果;他认为计划不如市场的作用大,一切都是围绕利益展开的。新的宗教总是比旧的有冲击力,因为分散的利益总是比集中的利于社会长治久安。税收方面,我第一次知道印花税原来一开始真的是印在一种上面有花纹的纸上的税;他辛辣的指出印花税的在欧洲的普及神速,没有什么比政府学习从人民那里捞钱速度更快的了。 “操纵和说服总是政府的最容易的最安全的手段,就像强制和暴力是最坏的和最危险的手段一样。” “一个人如果不适当地使用人的智力,真的是比一个懦夫更加可耻,似乎使人性的更加主要的部分变成了残废和畸形。” “一般来说,要对一个人的全部支出的奢华或节俭做出判断,或许没有一件东西能比得上他的房租。” 他仍然坚持,商人治国的国家政治是最差的,特朗普中枪了:“商人性格和君主性格的互不相容,似乎达到了无以复加的程度。” 的确,《国富论》是写给皇帝看的书。而我,可能很快要锒铛入狱了。

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褚时健的人生哲学

《我的人生哲学—褚时健献给年轻人的12堂人生智慧课》,唐新著,华中科技大学出版社2016年9月出版,220页。 在上海飞慕尼黑的航班上看完了《论不服从》和《我的人生哲学》两本书。后面这本他人代写的成功学快速消费图书,之所以看它是想了解一点褚时健这个传奇人物的经历、吸取一点他的人生智慧。 看了他的书才发现他是个很有企业家精神的人。他目光长远,管理总是要亲临一线,万事都要自己搞明白,知道收揽人心与激励员工,重用年轻能吃苦的人才,做事不拘泥于现状,居安思危,这些都是非常优秀的企业家品质。这些资质是与他的成长、所受的磨难分不开的。的确,内战、右派,文革、牢狱他都挺过来了,从威震一方的烟王到阶下囚,76岁开始再创业,又变成橙王,玉溪烟厂吸了20年的烟,今天已经89岁还健在,这是一个不一般的强人,有着特殊的基因。 鸡汤,只要有营养,喝一点也挺好。 他做的产品都是满足人的基本生理需求的:酿酒、造糖、卷烟、种橙。而卷烟是各个产业里最危害人类健康的,即使创造了几百亿利税,但估计成千上万人也因为吸他卖的烟而命丧黄泉。 他出狱后76岁才是种橙子并获得了一定的成功,也算是对当年把他送进监狱的人的一种报复(网上一搜他当年得罪了谁,吓了一跳)。 最后说一句,这本书出版时王石还是大佬。中国社会,没有人永远辉煌。

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预测未来

《未来简史》这本书很红,红到遍地都是。它可能是作者在思考人工智能与人类未来时的深入思考的结果。这个预测是比较悲观的:部分人类精英利用科技升级成长生不老的神,把剩余的全人类变成电池(或者现在我们工业饲养的猪),人类的概念将不复存在。他回顾了人类的过去,人是如何战胜了大自然及其他动物,统治了地球;分析了人类的现在,人的意识究竟是什么,意识跟智能有没有关系,宗教与科学是怎么样的关系,上帝之死与人文主义、自由主义的演变,最后分析了大数据主义者的观点,生物本来就是算法,无所不能的生物科技和信息技术将使得硅基最终战胜碳基。 这位与我同年同师的以色列历史学家Harari知识面很广,有着出色的阐述技巧,本来很抽象的理论他能用大部分人听得懂的话几句话解释清楚;而且结构清晰,常用比喻,语言幽默,翻译的也很精彩,因此本书引人入胜;虽然作者自己也承认自己的预测只是种种可能的一种,但自圆其说,让人觉得有几分道理,单从引发人对未来的思考而言也值得一读。 他总结人类爬到食物链顶端的经验时,除了语言、抽象思维能力等等人类特质外,特别提到人有群体合作的能力;单打独斗没有前途,团结才有力量。而纪律严明、高效的团队总能胜出。这是团队管理的一个宝典。

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《战争论》

今天在来悉尼飞机上看完了《战争论》第三卷。本卷讲的是进攻和作战计划,和第二卷一样,技术性很强。附录部分基本上是克劳塞维茨对皇太子的授课提纲;也部分提到了军队的人员配置管理问题。三卷中,哲学性最强的,是第一卷。 这卷里提到,难题是考验人智慧的机会。复杂的局面总有解决办法,就看人的智慧和勇气了。 “如果说在这里各种关系极为复杂和广泛,而且缺少正确可靠的尺度,因而很难得出正确的结论,那么我们不能不看到,虽然这一问题无比的重要性并不会增加问题的复杂性和困难程度,但却能增加解决这一问题的光荣。危险和责任感对普通人来说,不但不能使他们精神的自由和活动得到增强,反而会受到减弱,但对有些人来说,却能使它们的判断更为迅速,更为准确,毫无疑问,我吗说的这些人都是少有的伟大人物。” 要对自己的思考有足够的信心,不能轻易动摇; “如果事前已经冷静地考虑过一切,曾经毫无偏见地寻找过和研究过可能性最大的情况,那么,就不应该立刻放弃既定的看法,应该对新接到的情报进行分析,把几个情报相互比较,并派人搜集新的情报等等。这样,错误的情报往往立即就被否定,或者最初得到的一些情报就得到证实。在这两种情况下,都可以做出确切的判断,并根据这种判断定下决心。如果还不能做出确切的判断,那么,就应该懂得,在战争中不冒险就将一事无成;战争的性质根本不允许人们经常看清楚前进路上的一切;可能的事情尽管还不十分清楚,却往往是可以实现的;只要其他的措施很恰当,某一个错误就不致立即导致毁灭。” “必需依赖自己的见解和信念,这种信赖在当时看来往往像是固执,但实际上却是我们称为坚定性的那种智力和性格的强有力的表现。” 我常常觉得自己就不够坚定,压力面前动摇太快。这点一定要提高! “必须相信自己的一般措施能够达到预期的结果,特别是要相信自己的下级将领。我们应该选择称职的人担任下级将领,至于其他任何条件都是次要的。” 既然战争针对的是人的弱点,做生意,也要利用人性的弱点。

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打仗、带兵与管理—《战争论》

最近在读《战争论》一书。 在法国读过MBA的我,做经理管人有10年的经历,但自己感觉管理和带人的水平上只能算个二流经理。这不是谦虚。管理这门与人打交道的学问博大精深,可以说永无止境,至今不敢说摸到皮毛。我时常从生活各个角度、读的各种书里尝试吸取一点管理上的精华。 有人说,从管理上来说,再没有比军队更能体现管理水平的了,因为战场上拼的是自己的命,枪林弹雨里叫你往前冲,跟让你去送命没两样,如果没有极致的忠诚、管理水平和执行力,胜利无从谈起。 《战争论》是一本军事理论巨著(共三卷,我目前只看完第二卷),作者是行伍出身、在军队里呆了一辈子而且实际打过仗的将军克劳塞维茨,因此不能说是纸上谈兵,作者在书里时时处处也注意防止教条主义,一切从实际出发。由于他生活年代原因,作者对拿破仑、弗雷德里希二世非常推崇。这本书事无巨细,几乎涉及到了打仗的方方面面;而里面对司令官的素质、带兵等方面也屡有涉及,实在是管理上非常有益的一本书。虽说德国人喜欢哲学,这本书也在军事书籍方面以哲学特色闻名,但比起真正的康德黑格尔还是浅显易懂很多,因此读起来并不费力。 废话少说,我看到现在,管理方面学到哪些东西? 1、有战斗力的团队,往往是常胜团队,而且必须经常处在极度劳累的情况下。手下不能闲,闲下来就生事; 经常注意使所有兵力都发挥作用,随时随地注意不把任何一部分兵力闲置不用,这是智力活动的一种依据。有而不用比用而不当更为不好。 任何丰功伟绩,几乎没有一件不是经过无限的劳累、艰辛和困苦才取得的。 2、管理人员的设置:一般来说很多人都喜欢当老板,管人,把自己的意志加到别人头上。层级不能太多,太多了,虽然司令官自己省事,但命令的传达会失去速度、效力和准确度,司令官的权限也会大大减小;一个人管理的人数也不宜太多,太多了不可能忙的过来。克劳塞维茨的意见是,军团司令官管不超过8到10个人,越往下的人,因为能力越差,直接管理的管理人员应该越少。 Jack Welch管理GE时也提出过组织扁平化的说法,从CEO到一线工人,管理层不能超过4级。当然如果按这个说法,公司足够大的话(比如GE这样的庞然大物)必然有一到两级管理层会管理非常多的人数。 3、如果有效指挥军队,必须拿意见,不可能指望手下对难题都有想法和办法。虽然作者在其他地方提到过“将在外,君命有所不受”,但指挥官的军中权威是必须的。管理也是如此吧! 没有深入到军队的最后环节的、强制性的、权威的意志,就不能很好地指挥军队,而且,谁要是习惯于相信和期望部下总会提出好地主意,他就不能很好地指挥军队。 4、指挥官的精神力量(智力等)必须随职位的提高而增大。不具备卓越智力的人,在战争中是不可能取得成就的。 5、兵不厌诈:战略本身即含有欺骗的意思。 6、打仗时简单粗暴比复杂的计划有时更有效。打仗不是纸上谈兵。打仗中智力并不是一切,经商也是如此。 7、不能手软:战争是残酷的。 如果说流血的屠杀是残酷可怕的,那么这只能使我们更加严肃地对待战争,而不应该使我们出于人道让佩剑逐渐变钝,以致最后有人用利剑把我们的手臂砍掉。 做生意也要追求利益最大化!

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