马基雅维利的智慧

《马基雅维利语录》,(日本)盐野七生著,万翔译,中信出版社2016年10月出版,279页。

这本马基雅维利思想的摘录是日本历史作家盐野七生在写作《我的朋友马基雅维利》一书时的副产品,根据马基雅维利的《君主论》、《论李维》等原作,按照《君主篇》(共76则语录)、《国家篇》(共50则语录)及《人间篇》(共57则语录)摘录下来,整理而成。
盐野七生这几年随着《罗马人的故事》的出版(同出自中信出版社)在国内名声大噪,是居住在佛罗伦萨、专门研究意大利昔日历史的知名日本作家。
马基雅维利何许人?他生活在16世纪的佛罗伦萨,一生官场不得志,只活了不到60岁,旗帜鲜明地主张为了达到目的所有手段都是可以的,是西方厚黑的鼻祖,对西方世界影响很大,现在很多西方语言里都有一个专门的形容词“马基雅维利式的”(很多时候也象中文里的厚黑一样属于贬义),他的《君主论》全面论述了该如何当领导的方法,是很多商学院的必读书目。
那么,怎么当领导呢?中国古代的帝王术讲“内用黄老,外用儒术”(内心无所求,对外讲制度),“内圣外王”,西方各种领导书也不胜枚举,但我个人认为,管理Management都做不好的人,根本没有什么资格谈Leadership;没有扎实的管理经验,领导力是空中楼阁。马基雅维利的观点是:
认为发狠要趁早,刚上台时要心狠手辣,迅速对反对自己的人斩草除根;
施恩要缓慢,通过收买建立自己的团队、对外广交朋友等各种手段扩大自己的实力,改革旧制度确立新体制,而绝不要自己用名声、信用、协约、制度等因素把自己束缚住;
既要有狮子的勇,又要有狐狸的智(罗斯福的传记名称就是《狮子与狐狸》);
对万事采取主动,包括建立团队,以及听取各方建议(不是等谣言传到自己耳中,而是有针对性的只听自己信任的人的意见);
恩威并施,确立权威,直面任何挑战或正面冲突;
大事注意保密,一旦决定就迅速实施;不断提高自己的语言能力;
勤奋劳作,绝不寄希望于运气;
玩女人要有度,考虑周全,等等。
如果对他的思想感兴趣,推荐阅读《君主论》一书,薄薄一本,简单易懂,但真正掌握恐怕要时时阅读。
下面是一些书中名句节选:
毕竟命运之神是一个女子,如果你要取得主动权,必须采取暴力手段。她宁愿屈服于那些露骨地表现出征服她的欲望的人,也不会青睐对她冷冰冰的人。
上天堂最好的办法,是熟知去地狱的各种途径。
对任何职业来说,没有想象力都不可能取得大的成就。
人的行为往往和小鸟没有什么两样。和小鸟一样,人只注意眼前的利益,却忘记了盘旋在头上的秃鹫。
斩草除根:在伤害一个人的时候,一定要做到让他无法报复的程度。
帮助别人强大,就是自取灭亡。
有好的动机不一定有好的结果:无论结局多么糟糕,一开始的理由总是好的。
特权阶级对任何国家都是有害的。
靠制度约束、制衡权力:如果存在任何人都不能制约的权力,就算它掌握在圣人手中,对国家也是极端危险的。绝对的权力必然在短时间内陷入腐化的境地。
管理国家要奖惩分明。
实力至上:武装起来的先知都取得了胜利,而没有武装的最后往往都失败了。
以身作则的重要性:下属往往容易模仿上司的行为。
宽还是严:选择被爱戴的做法会招致下属的轻视,现在被惧怕的做法会导致下属的憎恨。
曾被严厉惩处或者强烈侮辱的人,不能重用。
国无二君,一支军队的总指挥不能有两个人。
世界上最不可靠的东西,莫过于不以自己实力为基础的权势和名誉了。(塔西陀)
如果一个人不能保护自己,也没有直面自己错误的能力,就不可能忠诚。
英明的君主,不该对吝啬的形象有所介意。真正做出大事业的,都是我们认为吝啬的那些人。
英明的君主在任何情况下都会让下属切身感受到自己的重要性。
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