人类20世纪智力活动总结

《20世纪思想史:从弗洛伊德到互联网》(The Modern Mind: An intellectual history of 20th century), (英)彼得 沃森(Peter Watson)著,张凤、杨阳译,译林出版社2019年10月出版,1316页。

这本书的中文译名有误,因为原书副标题里说的清楚,是intellectual history,20世纪的心智史,讲的不仅仅是哲学、思想,而是有关各种文化、建筑、科学、宗教、文学、戏剧、音乐、心理学、人类学、考古学、经济学、社会学等等包罗万象、一切与智力有关的发展历史。从这个意义上说,作者的野心可真不小,如果你知道他曾经写过一本《思想史(Ideas: a history from fire to Freud)》(我还没看过),博览群书(书后的注释有3000多条),从原始人讲到1900年(之后的内容到了这本20世纪了)把人类智力发展的历史全部总结下来,可能要更加佩服这个英国历史学家了。这两本书也是他最有名的著作,他还著有其他书籍30多本。

这本书很厚,好在作者力求讲故事(他自己说是受了理查德 罗兹的《原子弹的诞生》的启发),把各种理论和思想深入浅出地介绍给读者,这工作非常不容易。

如果有功夫,可以把书里提到的所有作者很认可的书拉个书单(好些我没看过)。

本书结尾有意思,虽然一开始极力推崇弗洛伊德的深远影响,但全书最后提出了一些学者对弗洛伊德的质疑。另外也提到莎士比亚也未必那么的神。

全书一些有意思的地方:

德国的思想曾经非常牛叉,作者认为是希特勒扼杀了它的进程。Ph D头衔诞生于德国。

作者偏向西方,认为除西方外,20世纪其他文明没有贡献任何思想。中国是不是整整100年都在拿来主义?

身上没有落过雪的人是办不成什么大事的。(落过雪这三个字可以随意更改)

希特勒的思想(《我的奋斗》)也值得一读啊:“人类达到的所有目标都归功于自身的创造力加上残暴性。……所有生命都与三大命题息息相关:奋斗是万物之父,美德存在于血液之中,而领导力是首要且决定性的。……想要生存的人必须奋斗,而在这个以永恒奋斗为生存法则的世界上,不想奋斗的人没有存在的权利。”

书中很是贬低苏联的这个李森科,不过我至少认同他这个观点:“环境(即社会、抚养和教育在人的成长过程中)如果不比遗传更重要,至少也与遗传同样重要。”

外企都非常爱中国,因为“成熟公司实际上更偏爱计划经济。”(约翰 肯尼思 加尔布雷思)

阿德里认为,人类之所以能够存活和繁荣是因为他内心从未忘记自己是野兽。

列维—斯特劳斯概括说,“几千年来”,书写一直是权力精英的特权,关系到社会地位和阶级分化,“其主要功能”是“奴役和征服”。

我没有见证过奇迹,但我见到过活生生的出色的男性和女性,他们之所以出色,是因为他们在工作中极其投入。

休谟本人说:“理性是激情的奴隶,也只应该是激情的奴隶,除了对激情俯首帖耳之外,再不听命于任何其他东西。”(这里的激情应该是欲望)

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